ننتظر تسجيلك هـنـا

 

..{ ::: إلإعلانات اَلًيومُية :::..}~
 
 
   




♥ همسات التفسير الميسر ♥ قسم يهتم بتفسير السور الكريمه ويمنع فيه الردود والرجاء حذف التوقيع قبل طرح الموضوع

إضافة رد
[/table1]
[/table1]
[/table1]




 توقيع : JOOD

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
#1  
قديم 07-13-2014
JOOD غير متواجد حالياً
Iraq     Female
SMS ~ [ + ]
إنــآ [ اشُـبه ]
الاغاني القديمة ؛
لآ يُنصتّ لهآ إلآ صَاحِب
الذووق الرفيع ؛ ؛
قـائـمـة الأوسـمـة
وسآم الأميرة آوسكار أقوى حضور 
لوني المفضل Plum
 عضويتي » 1156
 سجلت هون ♡ » Aug 2013
 آخر حضور » 05-26-2017 (09:05 PM)
آبدآعاتي » 82,774
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
تم شكري »  16,043
شكرت » 36,734
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » JOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
بيانات اضافيه [ + ]
مزاجي:
شكراً: 36,734
تم شكره 16,043 مرة في 8,238 مشاركة
Hart1 السر في الاعجاز النفسي والبلاغي في سورة الكوثر



[table1="width:100%;background-color:purple;border:4px ridge orange;"]

[table1="width:85%;background-image:url('http://www.h-dfa.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/40.gif');border:3px ridge orange;"]

[table1="width:85%;background-color:black;border:4px ridge orange;"]

السر في الاعجاز النفسي والبلاغي في سورة الكوثر
السر في الإعجاز مجهول، فنحن نؤمن أن هنالك إعجازا بلاغيا وغيبيا وتشريعيا وعلميا، ولكن قاعدة الإعجاز في القرآن الكريم هي في هذا التركيب البليغ الذي لم تعرف العربية له سابقة ولا لاحقة كما قال الدكتور شوقي ضيف، ونحن ندرك ملامح الإعجاز ودلائله، دون سره وحقيقته، فسر الإعجاز لا يعلمه إلا الله تعالى، يقول سيد قطب: "والشأن في هذا الإعجاز هو الشأن في خلق الله جميعا، وهو مثل صنع الله في كل شيء، وصنع الناس، إن هذه التربة الأرضية مؤلفة من ذرات معلومة الصفات، فإذا أخذ الناس هذه الذرات، فقصارى ما يصوغونه منها لبنة أو آجرة، أو آنية أو أسطوانة، أو هيكلا أو جهازا، كائنا في وقته ما يكون.. ولكن الله المبدع يجعل من تلك الذرات حياة، حياة نابضة خافقة، تنطوي على ذلك السر الإلهي المعجز، سر الحياة ذلك السر الذي لا يستطيعه بشر، ولا يعرف سره بشر، وهكذا القرآن، حروف وكلمات يصوغ منها البشر كلاما وأوزانا، ويجعل منها الله قرآنا وفرقانا، والفرق بين صنع البشر وصنع الله من هذه الحروف والكلمات، هو الفرق ما بين الجسد الخامد والروح النابض، هو الفرق بين صورة الحياة وحقيقة الحياة".
يعرض الكاتبان في هذه الرسالة مظاهر من الإعجاز البلاغي والنفسي في سورةالكوثر، وهي أقصر سور القرآن الكريم الذي تحدى الله به المشركين أن يأتوا بمثله، فهي بهذه الخصيصة أقل شيء تحدى الله به المعاندين للدعوة والجاحدين لها، وهذه السورة تساوي سطرا واحدا في القرآن الكريم، وهذا مما يغري الجاحدين والمعاندين على أن يأتوا بمثلها لو استطاعوا، ولكن دون ذلك خرط القتاد!، فالإعجاز قليله وكثيره سواء، لأنه معدنه ليس مما يستطيعه البشر، فهو تماما كالخلق، فالذي يخلق ذبابة يخلق فيلا ويخلق إنسانا، والذي لا يستطيع خلق ذبابة هو لا يستطيع خلقفيل أو إنسان، والذي يأتي بمثل الكوثر يستطيع أن يأتي بمثل سورة البقرة، والذي لا يستطيع أن يأتي بمثلها هو من باب أولى لا يستطيع أن يأتي بمثل سورة البقرة أو غيرها من الطوال؛ وعليه:​
فإن سورة الكوثر فيها من الإعجاز ما لا يستطيعه الثقلان، إذ ليس بوسع البشر أن يأتوا بمثلها، لأنها ليست مما يقع تحت طاقة البشر، فكيف يأتون بما هو أطول منها!؟




خلاصة تحليل ابن القيم لسورة الكوثر
ثمانية أوجه في الآية الأولى
الأول) كلمة " الكوثر " تدل على الخير الكثير له ولعقبه .

لماذا قال تعالى الكوثرولم يقل الكثير؟
•الكوثر من صفات المبالغة تفيد (فوعل وفيعل) تدل على المبالغة المفرطة في الخير. وقيل عن الكوثر انه نهرفي الجنة وقيلالحوض وقيل رفعة الذكر وغيره وكل ما قيل يشمل الخير الذي اعطاه الله تعالى لرسوله فهو كوثر ومن الكوثر اي الخير الذي انعم الله تعالى على رسوله به.
•والكوثر يدل على الكثرة المفرطة في الشيء والفرق بين الكوثر والكثير ان الكوثر قد تكون صفة وقد تكون ذاتاً اما الكثير فهي صفة فقط.
•الثاني : جمع ضمير المتكلم : " إنا " وهو يشعر بعظمة الربوبية . إنا: ضمير التعظيم ومؤكد



الثالث : بني الفعل الذي هو خبر على المبتدأ : " إنا أعطيناك " ليدل على خصوصية وتحقق .
• انا اعطيناك: في بناء الآية لغوياً يوجد تقديم الضمير إنا على الفعل أعطيناك وهو تقديم مؤكد تأكيد بـ (إن) وتقديم ايضاً. فلماذا قدم الضمير إنا؟
• اهم اغراض التقديم هو الاهتمام والاختصاص.
• فعندما نقول أنا فعلت بمعنى فعلته أنا لا غيري (اختصاص).

•لماذا قال الله اعطيناك ولم يقل آتيناك؟
•الإيتاء يشمل النزع بمعنى انه ليس تمليكا انما العطاء تمليك. والإيتاء ليس بالضرورة تمليكا (تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء) (وآتيناه من الكنوز....ثم خسفنا به وبداره الارض) اذن الايتاء يشمله النزع اما العطاء فهو تمليك. في الملك يستعمل الايتاء لأنه قد ينزعه سبحانه اما العطاء فهو للتمليك وبما انه تمليك للشخص فله حق التصرف فيه وليس له ذلك في الايتاء.
•الرابع : بدأ الآية بحرف التوكيد " إن " الذي يجري مجرى القسم .


الخامس : عبر عن العطاء بالفعل الماضي " أعطيناك " ليدل على أن الكوثر لم يشمل الآجلة دون العاجلة .



السادس : جاء بالكوثر محذوف الموصوف للعموم والشمول ، ليشمل كل صور وأنواع الخير الكثير في الدنيا و الآخرة ، فلم يقل تعالى ماءً كوثراً ولا مالاً كوثراً وانما قال الكوثر فقط لإطلاق الخير كله.



السابع : اختيار كلمة " الكوثر" وهي صفة تدل على الكثرة


•الثامن : إدخال الألف واللام على " الكوثر" لتدل على الشمول والاستغراق والكثرة .
•أي عندما عرف الكوثر بأل التعريف دخل في معناها النهر ولو قال كوثر لما دخل النهر فيه لكن حذف الموصوف أفاد الإطلاق وجمع كل الخير.
•وعندما اعطى الله تعالى رسوله الخير المطلق والكثير فهو في حاجة للتوكيد والتعظيم ولذلك قال إنا مع ضمير التعظيم لأنه يتناسب مع الخير الكثير والمطلق وناسبه التوكيد أيضاً في إنا.




الثمــــــــــــانية في الآية الثانية
•الأول : فاء التعقيب " فصل " تدل على السببية ، حيث أفادت جعل النعم الكثيرة سببا إلى شكر المنعم .
•لم يقل له الله أشكرني على هذه النعم لأن الشكر قد يكون قليلا وقد يكون كثيرا فلو قال الحمد لله لكان شاكرا لله ،لكنه أمره بالصلاة لأنها اعلى درجات الشكر لله و أمره بالنحر لأن فيه اعطاء خلق الله والشفقة بهم. فشكر النعم يكون بأمرين شكر الله والإحسان الى خلقه.


الثاني : ترك المبالاة بقول العدو ، الذي قال إن الرسول – صلى الله علية وسلم – أبتر لا عقب له .



الثالث : فعل الأمر في قوله " فصل لربك وانحر " تعريض بالكفار ، الذين صلاتهم وعبادتهم ونحرهم لغير الله . كماأن فيه تثبيتا للنبي – صلى الله علية وسلم .
•لماذا لم يقل فصل لله، او فصل لنا؟
•اللام في (لربك) تفيد الاختصاص والقصد ان الصلاة لا تكون الا لله وحده .


•الرابع : الأمر بالصلاة والنحر إشارة إلى العبادتين : البدنية في الصلاة والمالية في النحر .

•الخامس : حذف الجار والمجرور في قوله " وانحر " لدلالة ما ذكر عليه. أي انحر لربك .
•لماذا قال وانحر ولم يقل واذبح؟
•النحر في اللغة يتعلق بنحر الإبل فقط ولا تستعمل مع غير الإبل. يقال ذبح الشاة وقد يستعمل الذبح للجميع وللبقر والطيور والشاة والابل لكن النحر خاص بالإبل لأنها تنحر من نحرها فأراد الله تعالى ان يتصدق بأعز الاشياء عند العرب فلو قال اذبح لكان جائزاً ان يذبح طيراً او غير ذلك ومعروف ان الإبل من خيار أموال العرب. وبما أن الله تعالى أعطى رسوله الخير الكثير والكوثر فلا يناسب هذا العطاء الكبير ان يكون الشكر عليه قليلاً لذا اختار الصلاة والنحر وهما اعظم انواع الشكر.

•السادس : في الآية الثانية مراعاة للسجع مع الآية الأولى ، بدون تكلف.

•السابع : في قوله : " لربك " إلتفات من الخطاب للغيبة . وصرف الكلام من المضمر إلى الاسم الظاهر . وفيه إظهار لكبرياء الله .

•الثامن : عرض بالذين لا يعبدون الله ربهم – ولا يلتمسون العطاء منه سبحانه .


الخــــــــــــــــــمـــسة في الآية الثالثة:
•الأول : كأن هذه الآية تعليل للأمر بالصلاة والنحر في الآية السابقة ، حيث يقبل على المطلوب منه ، ويترك شانئه.


الثاني : وردت هذه الآية ، كأنها جملة الاعتراض ، مرسلة إرسال الحكمة التي تحكم الأغراض . كقوله تعالى " إن خير من استأجرت القوي الأمين "والشانئ هو العاص بن وائل ، الذي عير الرسول عليه السلام بموت أولاده .

•الثالث :لم تسم الآية ذلك المبغض الكافر – العاص بن وائل – باسمه ،ليتناول كل شانئ مبغض .



الرابع : صدرت الآية بحرف " إن " الذي يدل على التوكيد ، ويجري مجرى القسم. وعبر عن خصم النبي – صلى الله عليه وسلم بالشانئ ، ليدل على أنه مغرض غير صادق .



الخامس : جعل الخبر " هو الأبتر " معرفة ، حتى كأنه هو دون غيره الأبتر الذي لا عقب له .​



•الأبتر هو :
•1. كل أمر انقطع من الخير أثره فهو ابتر.
•2. إذا مات اولاد الشخص الذكور او ليس له اولاد ذكور أصلاً.
•3. الخاسر يسمى أبتر.
•هو الأبتر" يقال هو الغني لتفيد التخصيص. هو غني: اي هو من جملة الأغنياء.
أراد الله تعالى ان يخصص الشانئ بالأبتر ولم يقل إن شانئك هو أبتر. هو في الآية ضمير منفصل وتعريف الأبتر بأل التعريف حصر البتر بالشانئ تخصيصاً
4 أعضاء قالوا شكراً لـ JOOD على المشاركة المفيدة:
 (07-13-2014),  (07-17-2014),  (07-13-2014),  (07-19-2014)
:
قديم 07-13-2014   #2



 عضويتي » 1364
 سجلت هون ♡ » Nov 2013
 آخر حضور » منذ 4 أسابيع (05:25 PM)
آبدآعاتي » 14,213
 حاليآ في » سماء النسيان
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » ❤
الحآلة آلآجتمآعية  » » ❤
تم شكري »  11,358
شكرت » 14,749
 التقييم » حلم النسيان has a reputation beyond reputeحلم النسيان has a reputation beyond reputeحلم النسيان has a reputation beyond reputeحلم النسيان has a reputation beyond reputeحلم النسيان has a reputation beyond reputeحلم النسيان has a reputation beyond reputeحلم النسيان has a reputation beyond reputeحلم النسيان has a reputation beyond reputeحلم النسيان has a reputation beyond reputeحلم النسيان has a reputation beyond reputeحلم النسيان has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك 7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
سيارتي المفضلةFord
مَزآجِي  »  1


قـائـمـة الأوسـمـة

حلم النسيان غير متواجد حالياً

افتراضي



سبحان الله وبحمده
موضوع شامل
جزاكِ الله خير الجزاء
وجعل ما قدمتِ
في موازين حسناتك
واثابكِ بجنانه
طرح قيم ورائع
بارك الله فيك


 توقيع : حلم النسيان

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
3 أعضاء قالوا شكراً لـ حلم النسيان على المشاركة المفيدة:
 (07-13-2014),  (07-17-2014),  (07-18-2014)
:
قديم 07-13-2014   #3



 عضويتي » 1828
 سجلت هون ♡ » May 2014
 آخر حضور » 11-23-2015 (06:18 PM)
آبدآعاتي » 6,734
 حاليآ في » ليبيا الخضراء
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
تم شكري »  8,001
شكرت » 10,295
 التقييم » وحيدة كالقمر has a reputation beyond reputeوحيدة كالقمر has a reputation beyond reputeوحيدة كالقمر has a reputation beyond reputeوحيدة كالقمر has a reputation beyond reputeوحيدة كالقمر has a reputation beyond reputeوحيدة كالقمر has a reputation beyond reputeوحيدة كالقمر has a reputation beyond reputeوحيدة كالقمر has a reputation beyond reputeوحيدة كالقمر has a reputation beyond reputeوحيدة كالقمر has a reputation beyond reputeوحيدة كالقمر has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
سيارتي المفضلة
مَزآجِي  »
мч ѕмѕ ~
انا لست الا سؤال ؟؟
اضاعنى لحظة البحث عن اجابته ...!


قـائـمـة الأوسـمـة

وحيدة كالقمر غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاكِ الله خير جزاء
على روعة ما تجلبين لنا
من مواضيع قيمة
مودتى


 توقيع : وحيدة كالقمر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
2 أعضاء قالوا شكراً لـ وحيدة كالقمر على المشاركة المفيدة:
 (07-17-2014),  (07-18-2014)
:
قديم 07-17-2014   #4



 عضويتي » 1371
 سجلت هون ♡ » Nov 2013
 آخر حضور » 10-30-2017 (07:24 PM)
آبدآعاتي » 7,988
 حاليآ في » بقلوب تعشق الجمال
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
تم شكري »  2,099
شكرت » 2,057
 التقييم » FtoOn has a reputation beyond reputeFtoOn has a reputation beyond reputeFtoOn has a reputation beyond reputeFtoOn has a reputation beyond reputeFtoOn has a reputation beyond reputeFtoOn has a reputation beyond reputeFtoOn has a reputation beyond reputeFtoOn has a reputation beyond reputeFtoOn has a reputation beyond reputeFtoOn has a reputation beyond reputeFtoOn has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
سيارتي المفضلة
مَزآجِي  »


قـائـمـة الأوسـمـة

FtoOn غير متواجد حالياً

افتراضي



لله درك
فقد كانت حروفك كالاعصار
في وجه الازرق
ابداعكِ فرض كلماته على الصفحات السحرية
لاحرمنا الله هذه الكلمات
لكـ خالص احترامي


 توقيع : FtoOn

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ FtoOn على المشاركة المفيدة:
 (07-18-2014)
:
قديم 07-18-2014   #5



 عضويتي » 1156
 سجلت هون ♡ » Aug 2013
 آخر حضور » 05-26-2017 (09:05 PM)
آبدآعاتي » 82,774
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
تم شكري »  16,043
شكرت » 36,734
 التقييم » JOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
سيارتي المفضلة
مَزآجِي  »
мч ѕмѕ ~
إنــآ [ اشُـبه ]
الاغاني القديمة ؛
لآ يُنصتّ لهآ إلآ صَاحِب
الذووق الرفيع ؛ ؛


قـائـمـة الأوسـمـة

JOOD غير متواجد حالياً

افتراضي



حلم النسيان
لآ حرمنا الله اشراقة شمسك في سماءنا ’,
شاكرة اطلالتك النقية ,.
نورتني ,. حيياك الله ,.


 توقيع : JOOD

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
:
قديم 07-18-2014   #6



 عضويتي » 1156
 سجلت هون ♡ » Aug 2013
 آخر حضور » 05-26-2017 (09:05 PM)
آبدآعاتي » 82,774
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
تم شكري »  16,043
شكرت » 36,734
 التقييم » JOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
سيارتي المفضلة
مَزآجِي  »
мч ѕмѕ ~
إنــآ [ اشُـبه ]
الاغاني القديمة ؛
لآ يُنصتّ لهآ إلآ صَاحِب
الذووق الرفيع ؛ ؛


قـائـمـة الأوسـمـة

JOOD غير متواجد حالياً

افتراضي



وحيدة كالقمر
لآ حرمنا الله اشراقة شمسك في سماءنا ’,
شاكرة اطلالتك النقية ,.
نورتني ,. حيياك الله ,.


 توقيع : JOOD

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
:
قديم 07-18-2014   #7



 عضويتي » 1156
 سجلت هون ♡ » Aug 2013
 آخر حضور » 05-26-2017 (09:05 PM)
آبدآعاتي » 82,774
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
تم شكري »  16,043
شكرت » 36,734
 التقييم » JOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond reputeJOOD has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
سيارتي المفضلة
مَزآجِي  »
мч ѕмѕ ~
إنــآ [ اشُـبه ]
الاغاني القديمة ؛
لآ يُنصتّ لهآ إلآ صَاحِب
الذووق الرفيع ؛ ؛


قـائـمـة الأوسـمـة

JOOD غير متواجد حالياً

افتراضي



دلع
لآ حرمنا الله اشراقة شمسك في سماءنا ’,
شاكرة اطلالتك النقية ,.
نورتني ,. حيياك الله ,.


 توقيع : JOOD

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
:
قديم 07-18-2014   #8



 عضويتي » 4
 سجلت هون ♡ » Feb 2012
 آخر حضور » 07-16-2016 (01:18 AM)
آبدآعاتي » 47,432
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
تم شكري »  32,068
شكرت » 58,687
 التقييم » شًـھقـﮧ ﺢـړڤـ has a reputation beyond reputeشًـھقـﮧ ﺢـړڤـ has a reputation beyond reputeشًـھقـﮧ ﺢـړڤـ has a reputation beyond reputeشًـھقـﮧ ﺢـړڤـ has a reputation beyond reputeشًـھقـﮧ ﺢـړڤـ has a reputation beyond reputeشًـھقـﮧ ﺢـړڤـ has a reputation beyond reputeشًـھقـﮧ ﺢـړڤـ has a reputation beyond reputeشًـھقـﮧ ﺢـړڤـ has a reputation beyond reputeشًـھقـﮧ ﺢـړڤـ has a reputation beyond reputeشًـھقـﮧ ﺢـړڤـ has a reputation beyond reputeشًـھقـﮧ ﺢـړڤـ has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
سيارتي المفضلة
مَزآجِي  »


قـائـمـة الأوسـمـة

شًـھقـﮧ ﺢـړڤـ غير متواجد حالياً

افتراضي



معلومات قيمة ورائعة
بارك الله فيك
طرحك قيم وجميل
لكِ كل معاني التقدير


 توقيع : شًـھقـﮧ ﺢـړڤـ

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ شًـھقـﮧ ﺢـړڤـ على المشاركة المفيدة:
 (07-18-2014)
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
والبلاغي, النفسي, الاعجاز, السر, الكوثر, سورة, في
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الاعجاز العددى المدهل فى سورة الفاتحة عيون القمر ♥ همسات الصوتيات والمرئيات الاسلامية ♥ 21 12-31-2015 08:32 AM
الاعجاز فى سورة الحديد عيون القمر ♥ همسات الصوتيات والمرئيات الاسلامية ♥ 28 11-24-2015 02:43 PM
معلومات عن سورة ابراهيم , ترتيب سورة ابراهيم , عدد كلمات سورة إبراهيم , نزول سورة إبراهيم JOOD ♥ همسات من القران الكريم والحديث الشريف ♥ 58 07-05-2015 05:01 PM
لمسات بيانية في سورة الكوثر اريج الورد ♥ همسات من القران الكريم والحديث الشريف ♥ 25 11-10-2014 07:46 PM
يارشفة الكوثر .... ريان الخبر ♥ همسة الخواطر والغزل . اقلام ماطرة ♥ 13 05-04-2013 05:47 PM


الساعة الآن 12:31 PM.

converter url html by fahad

 


اخر المواضيع

تهنئة بمناسبة اليوم الوطني السعودي 88\1440هـ\2108 @ وقفة مع الذات - حق الجار ارسله دونات وكريم كرميل لشيخ سالم النعماني @ ملابس النوم :: للشيخ ســالم النعـــماني @ إطلاق سراح رئيس الوزراء الباكستاني السابق نواز شريف @ العراق.. حكم بإعدام نائب البغدادي شنقا @ تعليم الرياض يعلن فتح باب الترشح للمعلمين الراغبين في العمل @ العقيد الغامدي يقلد مطلق السميري رتبة رائد @ فلكية جدة: ?نجم الخريف? بسماء الوطن العربي الليلة @ الدفاع المدني يغلق 5 مواقع في مدينة الرياض @ الخدمة المدنية: الأحد المقبل إجازة @ الطيران المدني ينظم منتدى قمة السلامة الرابع في الشرق الأوسط @ هيئة المنافسة تمنح صفة الضبطية القضائية والادعاء العام لبعض موظفيها @ جامعة شقراء توضح الحالة الأكاديمية لطالب كلية التربية بمحافظة عفيف @ شاهد.. حريق بفندق الكندرة في جدة يخلّف 23 ضحية @ ?الغذاء والدواء? تحذر من ثلاثة منتجات كحل عيون @ شاهد.. مهرجان ولي العهد للهجن يشهد منافسات الأشواط الدولية @ #عاجل | التحالف العربي: إعفاء العسكريين يتعلق بالجزاءات الانضباطية والسلوكية @ الحرملك @ انشوده الرحيل الاخيره @ المبدعة وشاح كبرياء ..طلبك هنآ @



ملآحظة : جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها .. ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى

Security byi.s.s.w

 

glaksa